Incesto de mi padre, testigo de Jehová

Historias

Mis padres se convirtieron en testigos de Jehová poco después de la Segunda Guerra Mundial. Nací en 1948, y así como mi hermano, crecí en esta creencia.

Esta creencia significaba, entre otras cosas, que mi padre rechazaba el servicio militar. No quería ser transmitido con las Acciones de la Policía a las Indias Orientales Holandesas de entonces. Como objetor de conciencia, tuvo que desenterrar la salud en Drenthe durante tres años, mientras mi madre estaba en casa en Ámsterdam con mi hermano, y luego conmigo cuando era bebé. No es un comienzo fácil.

También significaba que nuestras vidas en el hogar, además del trabajo y la escuela, estaban completamente al servicio de la fe. Mis padres fueron 'por la puerta' para 'proclamar las buenas nuevas'. A veces mi madre me llevaba conmigo. En la cena, mi padre oró en voz alta en la mesa y leyó en voz alta la Biblia o leyó "la sociedad".

Además, hubo "reuniones" tres veces por semana, dos veces con toda la congregación en el "Salón del Reino" y la tercera vez con un pequeño grupo en la casa de un compañero creyente. Recuerdo que cuando era niño solo me permitían ir a la "reunión" el sábado por la noche, porque las otras noches, naturalmente, tenía que irme a la cama a tiempo. Por eso mis padres fueron por turnos, para que uno de ellos se quedara en casa con mi hermano y conmigo. Cuando mi hermano tenía la edad suficiente, unos catorce años, se le permitió o tuvo que venir todas las noches. Mis padres todavía se turnaban para quedarse en casa conmigo.

Una tarde, mi padre me cuidó mientras mi madre y mi hermano iban a la "reunión". Yo tenía diez años. Cuando mi padre me llevó a la cama, se metió en la cama conmigo "por diversión". Así es como comenzó el abuso sexual. Yo era una chica delgada y aún no estaba iluminada. No tenía idea de lo que pasó. Cuando mi papá vino, yo dije: "¡Papá, te orinaste en la cama!" Mi padre me juró que no podía decirle nada a mamá. Así que no me atreví. Además, no sabía cómo y con qué palabras podría haber dicho esto.

Esto ha estado ocurriendo durante mucho tiempo. Hasta que una noche, mientras mi padre estaba en la cama conmigo otra vez, la puerta exterior se abrió y mi hermano entró. Acompañó los cantos al piano en el 'Salón del Reino', pero se había olvidado de su paquete de música y vino a ponerlo en medio. Cuando abrió la puerta del dormitorio, descubrió a mi padre en mi cama.

A la mañana siguiente, mi hermano me preguntó: "¿Papá hace eso más a menudo para que se acueste contigo?" Respondí sinceramente, "Sí". Mi hermano, por supuesto, no sabía qué hacer con esto. Pero afortunadamente el abuso se detuvo. No lo entendí en ese momento, pero en retrospectiva, creo que mi padre se sorprendió cuando su hijo lo atrapó.

Solo cuando tenía catorce años empecé a comprender que lo que mi padre había hecho conmigo tenía algo que ver con el "sexo". Una noche, cuando mi madre me llevó a la cama, superé mi miedo y le dije: "Papá me hizo un bebé". Todavía era muy infantil en ese momento, porque no sabía qué más me había pasado.

Mi madre estaba muy sorprendida y dijo que hablaría con papá sobre eso. Así que la noche siguiente me llevaron a la cama juntos, pero primero los tres nos arrodillamos frente a mi cama. Mi padre comenzó a orar en voz alta en nombre de los tres. Rezó "Nuestro padre" y por eso pidió perdón por "nuestras deudas". Luego dejé que todo me pasara, pero luego me enojé mucho por eso. Onze deudas? ¡Fue su culpa!

No hubo más discusión al respecto. Mi padre no confesó sus fechorías a los "servidores de la iglesia" (el término "ancianos" no se usaba en ese momento), y mi madre mantuvo la boca cerrada. Mi padre simplemente se mantuvo como "servidor de la escuela teocrática". Tampoco se buscó ayuda para mí. Era como si nada hubiera pasado.

Cuando tenía dieciocho años detuve radicalmente esta creencia. ¡Qué liberación! También busqué la ayuda de un psicólogo para procesar mi historial de incesto. Sin embargo, ha tenido un efecto negativo durante mucho tiempo, particularmente en la forma de problemas de relación.

En 1978 estoy casado y tenemos dos hijos: una hija y un hijo. Todavía tenía contacto con mis padres. Como abuelo, mi padre parecía mucho más amable y mejor de lo que solía ser como padre para mi hermano y para mí. Estaba feliz con eso y lo vi como una forma de maquillarse por su parte.

Hasta que nuestra hija, también a la edad de catorce años, dijo que ella también tenía "un secreto" con el abuelo desde una edad temprana. Mi mundo se derrumbó. Rompimos el contacto con mi padre y buscamos ayuda para nuestra hija y nuevamente para mí. Tampoco hemos podido contactar a mi madre durante mucho tiempo, pero después de la muerte de mi padre a la edad de 80 en 2000, sin embargo, restablecimos el contacto con ella.

Por cierto, mi padre me dijo que cuando estuve cerca de 20 durante aproximadamente un año, en 1968, que había desaparecido y que había dejado de ser JG, porque en realidad "no lo creía". Mi madre, por otro lado, permaneció 'en la verdad' hasta su último sollozo (murió en 2012) a la edad de 96).

¿Qué tiene que ver la organización de los testigos de Jehová con todo esto? No es el caso que el abuso haya sido reportado en el momento y que estuvieran en incumplimiento. Mi padre, por lo tanto, nunca es "excluido". Incluso después de haber renunciado a esta creencia, a veces acompañaba a mi madre a "reuniones de convivencia" y, por lo tanto, todavía era considerado como un "hermano". Pero esa fue su propia hipocresía, apoyada en ella por mi madre, que siempre mantuvo su mano por encima de él, por lo que no culpo a la organización por eso.

Creo que esta creencia ha contribuido a un contexto en el que podría ocurrir el abuso sexual. Me refiero a la estructura jerárquica y los puntos de vista patriarcales ("el hombre es el jefe de la familia", que mi padre está muy feliz de enfatizar) y la dogmática (tomando la Biblia literalmente y sin pensar por sí mismos, la interpretación de los "hermanos") No lo cuestione en Brooklyn, pero indudablemente siga y propague).

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Hanneke Lankhorst ha escrito dos libros:

La historia de Johanna.

La historia de Johanna es una novela autobiográfica. Johanna crece en una familia con un padre autoritario y sin amor, una madre dulce pero temerosa y la fe opresiva de un culto cristiano. A medida que crece, intenta liberarse de esto, pero el pasado continúa atormentándola. Esta historia se desarrolla en la posguerra de Ámsterdam. Con Johanna experimentamos la transición de los estrictos años cincuenta a los sesenta y setenta, el tiempo de "todo debe ser posible".

(ISBN 978-90-8759-172-4, publicado en 2011)

Sanne, la hija de johanna

Sanne, la hija de Johanna, es la secuela de La historia de Johanna. Esta conmovedora historia trata sobre las consecuencias del abuso en la vida de Sanne como niña, adolescente y joven. Una historia que se repitió, porque la madre solía ser la víctima del mismo autor, su propio padre, el abuelo de Sanne.

(ISBN 978-90-8759-351-3, publicado en 2013).

Ambos libros se pueden pedir en cualquier librería y en bol.com, como un libro de bolsillo o un libro electrónico. También pueden ser prestados en muchas bibliotecas públicas en todo el país. ¡Porque el único remedio para el abuso sexual, en cualquier parte, es la apertura!