por el testigo que habla (*)

El domingo pasado, durante el Estudio de La Atalaya, se citó uno de mis pasajes favoritos de la Biblia, el del Buen Samaritano. El artículo trataba sobre la importancia de la generosidad. Mi mirada se posó en el siguiente pasaje, yo cita: “Podemos agradar a Jehová imitando su ejemplo perfecto y el de Cristo, prestando atención al bienestar de los demás y buscando formas de ayudarlos. En la parábola del buen samaritano, Jesús dejó en claro lo que esperaba de sus seguidores: Deben hacer todo lo posible para ayudar a la gente, cuales son sus antecedentes tambien es. (Lees Lucas 10: 29 37-.) "

De repente me pregunté cómo los pasadores, los responsables de la formulación de políticas y los administradores leen e interpretan este pasaje. ¿Realmente no importaría el fondo? Aparentemente, los escritores anónimos del artículo no consideraron necesario poner al menos una nota de advertencia en el pasaje mencionado. Algo como: *Por supuesto, no está permitido que un hermano o una hermana realice beneficios a personas apóstatas o excluidas. No nada de eso.

Sin embargo, una lógica tan torcida debe haberse arraigado en el cerebro de los hermanos de la sucursal de Emmen. El sábado 6 de octubre, un entusiasta grupo de personas se paró frente a una puerta cerrada. El objetivo era, entre otras cosas, llamar la atención sobre cuestiones conmovedoras como la falta de protección de los niños contra todas las formas de explotación y abuso sexuales dentro de la comunidad de testigos de Jehová. Dos mujeres sostuvieron una pancarta durante esa reunión. que decía, entre otras cosas: ¿Por qué me prohibiste ir a la policía? ¿Por qué tuve que permanecer en silencio? ¿Por qué nadie advirtió que había pedófilos 2? ¿Por qué dices que mentimos? Estas son exactamente el tipo de preguntas que han permanecido sin respuesta durante décadas. Sin embargo, en esa soleada mañana de sábado, la puerta permaneció rígidamente cerrada, al igual que los corazones de los hermanos responsables que deliberadamente dejaron esas preguntas sin respuesta en las últimas décadas.

Una variante moderna del buen samaritano.

Los Testigos han filmado varias historias bíblicas en los últimos años y se les ha dado un toque moderno. Estoy pensando, por ejemplo, en la parábola del Hijo Perdido y el drama bíblico de tres partes "Piensa en la esposa de Lot". Con esto, a su vez, quiero describir una versión moderna de la parábola del Buen Samaritano. Sería bueno si los hermanos filmaran tal escenario y lo mostraran en un congreso posterior. Quién sabe, puede haber algunos chistes proverbiales. Me gusta soñar con eso ...

Una hermana joven caminó a su casa después de una tarde de servicio de campo en un área periférica, pero cayó en el camino en manos de un anciano que la desnudó, violó, abusó de ella y la dejó medio muerta. Casualmente, otro anciano vino después de media hora. Cuando la vio acostada medio desnuda en el camino, comenzó a preguntar qué había sucedido. La mujer contó toda la historia. La anciana suspiró profundamente, le señaló que ya no tenía más testigos para confirmar su historia, luego la silenció y siguió caminando.

Poco después, también pasó un superintendente de circuito. Cuando la vio, él también se detuvo y le preguntó qué había sucedido. Cuando ella relató lo que le había sucedido, él negó con la cabeza con compasión y sugirió que todo el asunto descansara en las manos de Jehová por falta de evidencia. Sin embargo, antes de continuar, le ordenó explícitamente que no lo discutiera con nadie más bajo pena de exclusión.

Mientras tanto, había oscurecido y después de un rato un gay excluido llegó por la misma ruta. Vio a la joven y sintió pena por ella. Se acercó a ella, le curó las heridas, le compró ropa nueva y luego escuchó atentamente su historia. Al día siguiente decidió ponerla en contacto con personas que pudieran ayudarla más. Se trataba de personas que podían ofrecerle ayuda especializada y estaban dispuestas a brindarle apoyo legal si fuera necesario.

Aunque después de unos meses comenzó a sentirse un poco menos mal, comenzó a roerla cada vez más, por lo que no podía hablar con nadie sobre el tema dentro de su comunidad religiosa. Solo después de algunos años logró romper el silencio sobre su caso dentro de su congregación. Ella confió en un anciano y le contó la historia anterior. Después de contarle todo, ella le preguntó cuál de los tres se había mostrado como el vecino.

Sugiero no dejar estas cosas en las manos de Jehová, sino tomarlas en nuestra propia mano hecha por Jehová y esa importante pregunta '¿Quién es el prójimo?' respondete a ti mismo con acciones.

* De Testigo Hablando es un testigo activo de Jehová que está conectado a una de las congregaciones locales de los testigos de Jehová en los Países Bajos. Él es crítico con la forma en que los testigos de Jehová responden a los informes de los medios de comunicación sobre el abuso sexual, lo que demuestra que hay personas dentro de la organización que sienten que el abuso sexual debe ser tratado de manera diferente.

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